回禄之灾 祝融， 为楚人先祖。祝： 正大; 融： 光明。帝喾时当 “火正”， 即管火的官。其弟吴回和其子陆终也先后当 “火” 官。他们都正大光明; 兄弟父子三人被奉为 “火神”。祝融， 回陆 (吴回， 陆终合称后写成回禄了) 为火的代名词。成语指火灾。

大人无己 庄周者庄子， 楚贵族后裔也。《庄子。 秋水》：“道人不闻 至德不得大人无己”。能体察大道的人不求闻达于世， 修养高尚的人不会计较得失， 清虚宁寂的人能够忘却自己。大人： 指德行高尚、 志趣高远的人。无己： 犹无我。旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体， 不自私。

大难临头 庄周者庄子， 楚贵族后裔也。《庄子 . 秋水》：“临大难而不惧者， 圣人之勇也”。《增广贤文》 中有“父母恩深终有别， 夫妻重义也分离。人生似鸟同林宿， 大限来时各自飞”。大难大限： 灾祸;临：来到。喻大祸落到头上。

城狐社鼠 王敦。东晋人。时任荆， 襄， 江， 扬， 交， 广六州军事统帅， 兼 “江州刺史”。镇守湖北武昌， 声威显赫。晋元帝心有疑惧， 调重兵派刘隗为镇北将军予以防范。为此王敦欲发兵东下， 说： 刘隗奸邪， 危害国家， 一定要清除他这个 “君侧之奸。” 敦手下谢鲲劝道： 隗诚始祸， 然城狐社鼠也。社： 土地庙。城墙上的狐狸， 社庙里的老鼠。比喻依仗别人的势力胡作非为的坏人。

暖暖姝姝 庄周者庄子， 楚贵族后裔也。典出 《庄子。徐无鬼》：“ 所谓暖姝者， 学一先生之言， 则暖暖姝姝而私自说也， 自以为足矣， 而未知未始有物也。” 清?梁启超 《保教非所以尊孔论》： “无他， 暖暖姝姝， 守一先生之言， 其有稍在此范围外者， 非惟不敢言之， 抑亦不敢思之。” 成语意思是自满， 沾沾自喜的样子。

短兵相接 屈原 《国殇》：“操吴戈兮披犀甲， 车错毂兮短兵接， 旌蔽日兮敌若云， 失交坠兮士争先。” 短兵者， 刀剑也; 用于近距离的搏杀兵器。即肉搏， 拼刺刀。形容双方展开近距离的激烈战斗。

(责任编辑：子慕)