线描成语说荆州(之十六)

来源:荆州晚报 作者:杜波工作室 2015-09-30

 

井底之蛙 庄周者庄子,楚贵族后裔也。《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”明·许仲琳《封神演义》:“井底之蛙,所见不大;萤火之光,其亮不远”。清·章炳麟《驳康有为论革命书》:“所谓井底之蛙不知东海者,而长素以印度成事戒之。”此语说的是井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人。也说〖井蛙之见〗【坐井观天】。

 

 

郢书燕说 《韩非子》:“郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:举烛。而过书:举烛。举烛非书意也。燕相受书而说之曰:举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”现比喻穿凿附会,任意曲解,牵强附会。

 

 

吹箫吴市 【史记·范睢蔡泽列传】:楚人“伍子胥橐载而出韶关,夜行昼伏,至于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹褫,乞食于吴市。”说的是伍子胥从楚国逃到吴国之初行乞与街头的窘况。现用于比喻行乞街头。瞿秋白《乱弹?世纪末的悲哀》:“即使不幸谪出了象牙塔和水晶宫,也还会吹箫吴市,做个风雅乞丐。”

 

 

巢林一枝 庄周者庄子,楚贵族后裔也。【庄子·逍遥游】:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。”后来就用“巢林一枝”比喻足够容身的住所。苏轼也有“弱羽巢林在一枝,幽人蜗舍两相宜。”【宋史?李沆传】:“人生朝暮不可保,又岂能久居,巢林一枝,聊自足耳,安事丰屋哉!”成语意思是比喻安本分,不贪多。

 

 

朝三暮四 庄周者庄子,楚贵族后裔。出自《庄子》:“狙公赋茅,曰:朝三暮四。众狙皆怒。又曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏,而喜怒为用,亦因是也。”猴子就是猴子,终究玩不过耍猴的人。原指玩弄手法欺骗人。后比喻办事反复无常,经常变卦。

 

 

尘垢秕糠 庄周者庄子,楚贵族后裔也。【庄子?逍遥游】:“是其尘垢秕糠,将犹陶铸尧舜者也。”章炳麟《与吴君遂书》:“世未有尘垢秕糠而足以陶铸尧、舜者,则知以书籍图史教人,必不为教育之良法,而况圣人不死,有大盗不止之惧邪。”秕:中空或不饱满的谷粒,谷壳。尘:尘土;垢:污垢,灰尘;糠:米皮。成语比喻琐屑无用的东西。

(责任编辑:子慕)

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